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史贤是汉朝元帝时期的宦官，也是汉朝历史上第一个专制的宦官。石贤出身高贵，在当时他的家庭是一个富裕的家庭。像许多花花公子一样，石贤可以被描述为吃喝玩乐。在这种肆无忌惮的生活中，我不禁触犯了当时的法律。根据刑法，他应该被判处死刑。然而，由于他家庭的强大力量，他被免除了死刑，但他无法逃脱生活的罪行。他被判处宫刑，以太监身份进入皇宫。此时还是宣帝时期。

宣帝在汉朝是一个比较清高的皇帝，所以史贤不敢太放肆地进宫当一个普通的侍者。当他适应宫廷生活时，他总是把谦虚谨慎作为第一要务。渐渐地，他发现宫殿是一个斗争激烈的地方。如果你想生活得更好，你必须爬到顶端，当你爬到顶端的第一件事就是找一个梯子。石显的梯子是一个叫宫鸿的太监。

宫鸿比史贤早许多年进入皇宫，他对皇宫的熟悉程度自然比史贤高。此外，宫鸿精通文学、历史和法律，为人处事圆滑老练。石贤自从跟随宫鸿以来，已经脱胎换骨了。开始出现在宫殿里。然而，由于宣帝镇压宦官，他们从来没有机会掌握某些权力。宣帝死后，元帝继承了王位。元帝不是昏庸的皇帝，但他的性格中有不稳定的因素，所以宣帝在死前专门为他安排了三位侍郎。这三位是元帝的老师小王智和周侃，还有一个叫石高的外戚。

萧不仅是汉朝著名的官员，也是汉朝最著名的儒生。他博大精深的儒家思想和优秀的道德品质在汉代历史上是无与伦比的。萧在时期是的老师，他辛辛苦苦教了八年的儒学。从这个角度来看，元帝不是一个不学无术的国王。相反，在萧的带领下，深受儒家思想影响的皇帝依然有奋发图强的心。即位后，他越来越重视萧。但与此同时，优柔寡断、缺乏安全感的皇帝开始重视宦官。就在这个时候，史贤跳进了元帝的眼睛。

像史贤这样的人很容易被没有头脑的皇帝所喜欢，因为他善于发现左右，更善于试图弄清楚皇帝的心理和喜好。时贤逐渐受到元帝的重视，开始参与一些政务。萧起初不喜欢太监，但他并不讨厌他。石显对萧处理一些政治事务很满意，但没过多久，萧就感觉到了危机。石显开始建立自己的权力。因为他是皇帝身边最亲近的人，一旦他想建立权力，他的速度相当快。不久，在许多人的推荐下，史贤进入权力中心，与萧平起平坐。

萧不仅具有良好的道德品质，而且很有才华。此外，由于他是一个关心自己生命的大臣，当法庭逐渐被石贤激怒时，他立即站起来告诉元帝:“管理好法庭的机密位置是非常重要的。祖先成了法律，这个职位应该由智者担任。但是现在皇帝在宫廷里很享受，把这个职位给了太监。这不是我。此外，古人说:“一个被惩罚的人不应该在君主身边。”这种情况现在应该立即改变。”元帝不知道该怎么办，于是他把纸交给了石显。看完石显，自然要想象他的愤怒。他决定进攻萧。

石贤友有这个能力，否则光靠奉承是不可能达到他的位置的。史贤可能比专攻法律的专业人士更熟悉帝国法律。当他排斥持不同政见者时，他总是在国家法律中找到相应的一条，这使受迫害的人无话可说。

但在对付萧时，石显从法律条文中找不到任何“证据”。萧似乎永远是正确的化身，用他的品德和能力证明他的公平。史贤只能通过框架来达到自己的目的。

他对元帝说:“小王智为了个人利益而组织了一个党，想以权谋私，对大臣不忠，还诽谤皇帝缺乏才能和道德。”请叫廷尉。”史贤的文章编写得很好。既然萧要处理国家大事，他必然要和其他大臣们商量事情，“任人唯亲、权倾天下”也是如此。“谗言”是指萧多次要求皇帝不要亲近宦官，他在奏折中很自然地提到皇帝要聪明。

元帝实际上接受了这种对事实的歪曲，而元帝之所以接受这种歪曲，首先是因为元帝本人信奉释贤，其次是因为他是一个不善于观察的皇帝。

不久后的一天，元帝觉得他很久没有见到小王智了，于是他问石仙。石显立刻提醒他，几天前你让我们把他扔进监狱。当元帝受到惊吓时，史贤解释说“叫廷尉”被投进了监狱。

元帝非常愤怒。他指责石贤的无知，并立即要求释放他。虽然史贤同意释放他，但他警告元帝，他不能再使用小王智。因为:“你刚刚登基，你的老师进了监狱，大臣们会认为你有充分的理由。现在平白放了他们，恢复他们的官职，就等于承认了自己的错误，你的威信就大受影响了。”元帝想了一会儿，同意了。萧虽然幸免于死，但他的官职也幸免于难。但不久之后，元帝觉得法庭上少了小王智，所以他恢复了小王智的职务。

小王智高兴地上台，没有抱怨，但他的儿子非常生气。他的儿子认为他的父亲被平白无故地关进了监狱，他被毫无理由地释放和解雇了。如果这被证明是有罪的，现在再次使用它意味着什么？即使现在使用，你也应该在入狱的时候做个声明。愤怒之下，他的儿子写信给他父亲要求解释。

小王智被重新使用后，史贤还是很难过。当他看到小王智儿子的抱怨时，他立刻兴奋起来。他对元帝说:“小王智很不满意，就教他儿子写一本书。”他犯了不敬罪。”这一次，他没有说“请叫廷尉”的官方语言，但说得很简单。"他应该被关进监狱。"

然而，在说了这么多假话之后，石贤只想让元帝把小王智投进监狱。有些人可能认为石贤表现出了同情心。事实上，情况并非如此。萧反对宦官专权的主张在朝廷是众所周知的，他无疑是史贤的眼中钉。史贤想杀他是不可避免的。史贤之所以表现出他的仁慈，是因为他了解元帝的心理。元帝不想杀他的老师。

因此，史贤对元帝说:“我们只是把他关进监狱。只要他有悔改的心，就可以让他回家养老。”元帝不情愿地同意了，但是这次，不像上次，他可以让老师放手，因为他不知道什么叫听课。这一次，这是他自己的命令。萧不是没有进过监狱，但上次他突然被抓，他没有时间去思考儒家学说关于君子是否能容忍被坏人陷害和被监狱看守侮辱的问题。这一次，他有时间思考这些关于生命和尊严的问题。因此，当皇帝派来的人包围了他的政府，信使向他宣读了逮捕令。萧立刻想到了自杀。

他的一个门徒也建议他，保持荣誉的最好方法是立即自杀。萧对着天空叹了口气，说道，“我已经尽力准备好了一个位置。我60多岁了。我总是在监狱里乞求生活。这不是卑鄙的！”然后让人们带来毒药，喝了它，然后死去。据说元帝得知他的老师自杀后，被他的手吓了一跳:“我真的杀了我的圣人！”然后，我有几天吃不下东西，我被哭了又哭。

但他并没有谴责史贤，史贤在这个政治舞台上仍然活跃了很长一段时间。即使他最后很痛苦，这也不关元帝的事。

事实上，汉代关于诬告罪的法律相当严格，诬告与杀人一样严重。汉宣帝元康四年，朝廷发布诏书，规定凡年过八十的人，凡犯其他罪的，一律不予处罚，但诬告杀人的，仍要追究刑事责任。

由此可见，诬告罪受到汉王朝统治者的高度重视。但还是无法避免像石贤这样被陷害的成员，而且他也是个惯犯。因此，在帝王时代，诬陷罪是否是法律攻击的对象并不重要。重要的是接受皇帝的素质。如果萧王智遇到的是宣帝，史贤的陷害就永远不会成功。石贤在取景方面的才能是无法展示的。

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